Las universidades constituyen dominios sociales y, a la vez comunidades de habla enteramente sensibles a las influencias del pluralismo cultural contemporáneo y a las innovadoras configuraciones entre lenguaje y sociedad. Desde fines del siglo XX, las configuraciones multiculturales y multilingües han transformado las instituciones y los espacios públicos, debido a resistencias a las políticas de liberalismo económico-mercantilista y también al empoderamiento de movimientos sociales, que han permitido mayores libertades ciudadanas, que incluyen la reivindicación de identidades culturales y lingüísticas.
La perspectiva de reconocer e incorporar la diversidad etnolingüística y la comunicación intercultural en la estructura formativa y científica de la universidad representa una reorganización radical, que divide a estudiantes indígenas, académicos, trabajadores y organismos de administración y gestión. Aunque se intercambian discursos en los diversos contextos universitarios que proclaman la mayor responsabilidad sociocultural y cognitiva de la educación superior, no se implementan reorganizaciones culturales y sociolingüísticas en la profesionalización, conformación de comunidades disciplinarias y en las prácticas sociales de convivencia.
En este libro se presentan exploraciones sociolingüísticas en universidades mexicanas, que interpretan prácticas reflexivas, identidades y lealtades culturales, tanto en redes sociales y gremiales, como en la normatividad y dispositivos de difusión cultural, que constituyen los ámbitos más proclives a los cambios interculturales de la educación superior.
Índice:
Sección I. Concepciones y prácticas reflexivas sobre interculturalidad y etnodiversidad en la educación superior.
Capítulo 1. Política intercultural del lenguaje en la educación superior: miradas desde la reflexividad sociolingüística.
Capítulo 2. Reflexividad sociolingüística de estudiantes universitarios de origen indígena: cognición, valoración y regulación.
Capítulo 3. Dinámica en dominios socioculturales y eventos de reflexividad sociolingüística en comunidades universitarias.
Sección II. Comportamientos comunicativos y representaciones públicas sobre plurilingüismo y educación intercultural.
Capítulo 4. Inseguridad lingüística: una propuesta de reorientación metodológica.
Capítulo 5. ¿Qué significa “interculturalidad” para los estudiantes de la UIIM: patrones culturales o marcos de mediación política.
Capítulo 6. Consulta, acuerdo y consentimiento en el ámbito de la glotopolítica institucional: un ejercicio sobre educación intercultural con comunidades indígenas de México.
El Autor:
Héctor Muñoz Cruz, sociolingüísta y educador chileno, Doctorado en lingüística hispanica por El Colegio de México. Estudios de Licenciatura en castellano, Universidad del Norte, Antofagasta, Chile. Miembro del Sistema Nacional de Investigadores, Nivel II CONACYT.
Es profesor-investigador en sociolingüística, políticas del lenguaje y educación bilingüe en regiones indoamericanas del Departamento de Filosofía en la Universidad Autónoma Metropolitana. Plantel Iztapalapa. En la misma universidad es el Coordinador de la Licenciatura en Lingüística; miembro del Colegio de Posgrado Humanidades, línea lingüística y ex Director de la revista Signos Lingüísticos (2006 – agosto 2013).
Entre sus publicaciones más recientes se encuentran: Reflexividad sociolingüística de hablantes de lenguas indígenas; concepciones y cambio sociocultural, UAM-Iztapalapa (2010); Configuraciones y reconfiguraciones. Impactos de la reflexividad sociolingüística, de las políticas del lenguaje y de la variabilidad fónica en las lenguas históricas. Coeditor con Elizabeth Santana, UAM-Iztapalapa (2010); Prácticas y ficciones cognitivas y comuicativas en educación básica bilingüe 2a. edición Editorial Académica Española (2011). Textualidad y lengua extranjera en el desarrollo académico de estudiantes bilingües de la educación superior, UAM – CONACYT. (2013); Educación intercultural; ética y estética de cambios necesarios, UAM-CONACYT (2013).